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Kwong Wah

阿莎丽娜:坐联邦宪法为以。
阿莎丽娜:坐联邦宪法为以。

(昆打丁宜10天讯)首相署部长拿督斯里阿莎丽娜指出,玻璃市州议会通过2016年(修正)伊斯兰法行政法案属于州政府权限,但是联邦宪法已阐明,另抵触联邦宪法的州法令,拿为联邦宪法为以。

它说,中央政府已就子女改教争议,通往国会提上1976年法律改革(婚姻以及离婚)法令修正案,此举应尊重看待。

当1976年法律改革(婚姻以及离婚)法令修正案下,取缔已转教配偶单方面为孩子改教。

它昨日发文告说,比方这项修正案通过成为联邦法令,阿联酋宪法75条目阐明,另州法令一旦抵触联邦法令,坐联邦法令为主。

“时来3只州属,就是雪兰莪、槟城和上嘉楼州阐明,除非获得双方老人同意,才为子女改教。”

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它指出,1976年法律改革(婚姻以及离婚)法令修正案也需修订宪法12(4)条文,拿条文中上下(parent)字眼,改成双亲(parents),对这字眼,事先无论在教育界或司法界都起多争论。

它说,朝用对父母为孩子改教争议寻求完善的解决方案,啊会考量各方的理念和回馈,企望各行各业客观看待修正案,避免政治化此课题,还是以询问事件全貌前发表谈话。

当平等宗弃权、同一宗反对下,玻璃市州议会前天经2016年(修正)伊斯兰法行政法案(玻璃市),包修正第117(b)条文,拿本来的“老人”(ibu dan bapa)字眼改作“单亲”(ibu atau bapa),意即未满18寒暑者如改信伊斯兰,只需父亲要母亲单方面同意,哪怕可转教。

阿联酋宪法第12(4)条目(18寒暑以下者的教将由老人要监护人决定),对此“老人”字眼的注解也引起争论。

辩护律师公会坚持根据该条文、当同程序160条文同读下,宪法所述的“老人”字眼,承诺依双亲,假若无父母其中同样口,只有只生平等口生活,才由同样口来支配。

对子女改教争议,上月21天,朝提上2016年法律改革法令修正案,该修正案赋权民事法庭审判已改信伊斯兰教配偶的离、抚养权申请并决定赡养费,又禁止已转教配偶单方面为孩子改教。

当该修正案第88A(1)条目阐明,另一在若是改信伊斯兰教,其二子女不得随之改教,只有取得双亲的许可,假若子女在年满18寒暑时,可是随便选择宗教。

先后88A(2)条目则表明,若配偶双方在民事婚姻时信仰不同宗教,中同样在改教后,其二子女可随便选择信仰原有的其他一种宗教。

政府同意修正不明朗概念

阿莎丽娜说,政府曾同意修正联邦宪法第12(4)条文(18寒暑以下者的教将由老人或监护人决定)中的“老人”(parent)字眼,吃条文能起重新显的概念。

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它指出,由于总检察长丹斯里阿班迪早前指有关条文内容在一些无明朗性,随即提出修正该条文的提议。

它为是边佳兰区国会议员,它昨日以以纳哇镇大礼堂为女儿和孩子权利座谈会主持推介后,经受媒体询及玻璃市州议会通过伊斯兰行政法案的修正,同意父母其中同样在可因决定子女改教的题目,如此这般回答。

它说,冲总检察长声明,老人(parent)是词可以解读为大要母亲。但是,啊起律师认为是二老双方的意思。#